第二十五章 道业大成 前定伏着(2/5)
于归无咎而言，他得自荒海的剑诀，本为剑身中最精粹的剑尖部🎜分，有此为一切之根基，是为“自🞸😾证”；其后博纳万法于念剑演化图，其实正是最粗暴直接🌲的“反证”。
至此，空蕴念剑之三分，完全呈现。
第一分是过去分🗴☍，分🌓为“自证”、“👑反证”两种道途。
第二分为现🕼在分，分为“道业根本”、“一艺傍身”两种态度🇺🝨🍭。🎜
第三分为未来分，分为“斩灭殆尽”、“生生不息”两种趋势；这不仅仅是道术🞪的演化方向，亦是持法之人某种观念和态度的♳🌞⛷映射。
豁然可见，第一分是入道之门径，第二分是持道之态度，第三分是演道之归宿，秩序井然。恰与“过去”、“现在”、“🗏未来”三法意完全合辙。
另有一桩奥妙。
仔细品味不难发现，这三种分法虽然取精用宏，🞽🙨规整近人，但其中又有一个鲜明的特性，那就是🝟🌞⛳不在具体的神通道术门径中纠缠，而是牢牢的以“人”为主导，贯彻的是“人”修习、驾驭、发展“空蕴念剑”🞆👻的三种态度。
若是以辰阳剑🌢🀰🀛山的话术来说，归无咎的空蕴念剑，等若回避了证剑、灵剑中的种种细腻曲折，而在🞸😾“本末”之问中，牢牢贯彻了“心🗊🙻为剑主、假物制人”的路数。
当初归⛁🗚🜎无咎以“空蕴念剑”作🖎👜为“天人立地根”的载体，走出一条荆棘之旅；如今此法规模已成，自🛤然和“天人立地根”的气象紧密结合，扑面而来的是充盈洋溢的“实行”、“为我”的精神主旨。
空蕴念剑的形下轮🍶🌨🁨廓，自⚗👞此成矣；只是尚📍未来得及命名。
这一切颖悟，都蕴藏在归无咎与第三道尊的空蕴念剑🏤交手的那一个“顿挫”的刹那。
此时此刻，这一瞬间的阻挡将尽，👜归无咎即将亲身📬🝽面对杀🔆⚃剑伟力。
三花蜕形神通，已是含苞待放。
归无咎微微一笑。轻轻踏出一步。
常理🔭而言，空蕴念剑的劫力乃是空空荡荡，无形无相，并非有形的剑光、剑气一类。但此时此刻，归无咎却能清晰的感受到，那即将降下的“空蕴念剑”，却是一个有形实体。
不仅是有形🕼实体；且其分⚗👞裂成八个藕断丝连的部分，中藏裂隙🇺🝨🍭，未臻至境。
归无咎这轻轻一踏，便莫名的从当中一个缝隙中🞽🙨🞽🙨穿渡了过去😓🀿。
但在第三、第五道尊二人目中，归无咎只是立在那里，什么也没有做；而第三道尊的终极一剑，却似莫名消散了，被挪移到这方世界之外了。🙵🎬🔈
第三、第五道尊齐声道：“大善！”
至此，空蕴念剑之三分，完全呈现。
第一分是过去分🗴☍，分🌓为“自证”、“👑反证”两种道途。
第二分为现🕼在分，分为“道业根本”、“一艺傍身”两种态度🇺🝨🍭。🎜
第三分为未来分，分为“斩灭殆尽”、“生生不息”两种趋势；这不仅仅是道术🞪的演化方向，亦是持法之人某种观念和态度的♳🌞⛷映射。
豁然可见，第一分是入道之门径，第二分是持道之态度，第三分是演道之归宿，秩序井然。恰与“过去”、“现在”、“🗏未来”三法意完全合辙。
另有一桩奥妙。
仔细品味不难发现，这三种分法虽然取精用宏，🞽🙨规整近人，但其中又有一个鲜明的特性，那就是🝟🌞⛳不在具体的神通道术门径中纠缠，而是牢牢的以“人”为主导，贯彻的是“人”修习、驾驭、发展“空蕴念剑”🞆👻的三种态度。
若是以辰阳剑🌢🀰🀛山的话术来说，归无咎的空蕴念剑，等若回避了证剑、灵剑中的种种细腻曲折，而在🞸😾“本末”之问中，牢牢贯彻了“心🗊🙻为剑主、假物制人”的路数。
当初归⛁🗚🜎无咎以“空蕴念剑”作🖎👜为“天人立地根”的载体，走出一条荆棘之旅；如今此法规模已成，自🛤然和“天人立地根”的气象紧密结合，扑面而来的是充盈洋溢的“实行”、“为我”的精神主旨。
空蕴念剑的形下轮🍶🌨🁨廓，自⚗👞此成矣；只是尚📍未来得及命名。
这一切颖悟，都蕴藏在归无咎与第三道尊的空蕴念剑🏤交手的那一个“顿挫”的刹那。
此时此刻，这一瞬间的阻挡将尽，👜归无咎即将亲身📬🝽面对杀🔆⚃剑伟力。
三花蜕形神通，已是含苞待放。
归无咎微微一笑。轻轻踏出一步。
常理🔭而言，空蕴念剑的劫力乃是空空荡荡，无形无相，并非有形的剑光、剑气一类。但此时此刻，归无咎却能清晰的感受到，那即将降下的“空蕴念剑”，却是一个有形实体。
不仅是有形🕼实体；且其分⚗👞裂成八个藕断丝连的部分，中藏裂隙🇺🝨🍭，未臻至境。
归无咎这轻轻一踏，便莫名的从当中一个缝隙中🞽🙨🞽🙨穿渡了过去😓🀿。
但在第三、第五道尊二人目中，归无咎只是立在那里，什么也没有做；而第三道尊的终极一剑，却似莫名消散了，被挪移到这方世界之外了。🙵🎬🔈
第三、第五道尊齐声道：“大善！”