“紫、青、黄、红、白、黑,六色?”

    这让林正阳想到了五行📯🞔📳德运说,以及六朝古道书《太🃅霄琅书》。

    中国六朝时期🊕🐍⚍,也是各大🆚🐋道派📳🞻编纂经典的繁荣时期。

    造经运动,实则是任🕁🆭💰何一个宗教不可避免都会走向的道路——教义随着时代变迁,不断丰富而且圆满,以适应时代潮流。

    许多经典自称传自神仙,或是黄老,其实都是后人托古而做,刨除来历之外,从其内容就能大致推🊊测其诞生时间段。

    《太霄琅书》这一部道📯🞔📳书也有流传到后世,其中就有点出这五⛪🝐🊕色德运的说法🚖📕。

    并且这部道🊐书还曾经流传到古东😋😋瀛,造成深远影响。

    不过林正阳对这部道书相🆚🐋对陌生,只是过去在网上看过一篇文章略略提及到。

    他主要关注的,还是明📯🞔📳清乃至于近代的🎐🐐道书。

    宋朝之前😷内丹之术实则远未曾发展到巅峰,许多丹书提及内炼往往不成体系,过于零散。

    这时候想起来,🌽却觉得与方才钱蒙所说,其中论点,很有相似之🊀处。🗙

    躺在松软的床上🌽,把靠枕垫在脖颈下,林正阳解锁手机,然后在浏览器上输入了疑问。

    试了几次,果然看到一个帖子。

    海外道教的影响。

    点开之后,迅速找到他需要的那一段:

    “平安时期前半🌽期,宇多天皇宽平🄫🀞♢年间(9—9年)藤原佐世奉天皇敕令编成《日本🟤国见在书目录》,其中着录了我国古代不少道经。

    日本现行的位阶制度,源于圣德太子制定的冠位十二阶。即依德、仁、礼、信、义、智六字为基本次序而排列,并依次配以紫、青、赤、黄、白、黑⛕🚏六色。

    六阶制和紫🊐色皆参照中国六朝道经《太霄琅书》而制定。”

    就是这个!

    冠位十二阶!六色!