在募捐活动中,除了大量🎢💱🕧捐款外,义赈组织还收到了许多从😪🄎🟧价值不菲到略可变价的物品。

    由于灾情火急,加上助赈物品愈积愈多,如何将之尽快转为赈款就成了一个迫切待👯解的问题。

    而率先设法解决这一问题并找到一条便利途径的,则是上🝹🐁浦的义赈人士。

    作为当时最大的通商口岸,上浦亦是吕宋票🄗最集中的销售地,故🟢🞷而当地义赈人士想到仿效吕宋票来处理助赈物品。

    光绪五年八月初八日,上浦义🊢💂🎿赈组织仿照吕宋票之法,制作彩票二千张,向社会公开销售。

    此次赈彩销售颇为顺利,一月之间,二千号彩票便基本售出,并如🈆🟐🜐期举行了开彩活动。

    而在上浦⛋的启发下,扬城的义🊢💂🎿赈人士如法炮制,在同年十一月也成功处理了一批⚳助赈物品。

    受光绪五年售彩活动的鼓舞,到光绪八年,义赈人士甚至开始尝试将售彩助赈发展为一种募捐手🌱🂷法。

    是年,有义赈人士趁🗗🛬🟢当年举行乡试之时,设立了“元魁夺彩会”,稍后的类似手法还有所谓“元魁得意会”和“元魁夺标会”,其做法都是以押彩中举士子来售彩筹赈。

    尽管这些手法试图💟📋🙕结合“闱姓”票和吕🐡🁙🆌宋票来另创一种新的博彩方法,但制度设计十分呆板,结果十分失败。

    而这些手法的🖣失败,更令义赈人士认识了吕宋📾☵🃴票形式的优🝹🐁越性。

    光绪九年后,义赈人士处理助赈🗜物品时,模仿吕宋票💊成🐕⛘🚩为一种常用手法。

    光绪中期,商人打着“筹赈”名义,绕过官方禁令,开办了明显属于经营范围😱🅊的彩👯票🍯🋪。

    在义赈人士成功运用赈彩手法之后,彩🐡🁙🆌票终于📾☵🃴在中国得到了打开缺口的机会。

    光绪中期,一批商人借鉴义赈的先例,并打着“筹赈”的🝹🐁名义,从而绕过官方的禁令,开办了明显属于经营范围的彩票。

    虽然这批彩票的彩项都是实物而非现金,但是📾☵🃴这🄢些实物的商品价值🈆🟐🜐相当不菲。

    况且,这批彩票不仅在发行🕟量上大⛊大超过了🄗义赈发行赈彩的规模,而且都是以定期发售、长期发行的形象问世,这就与义赈临时举办赈彩的情形拉开了距离。

    有趣的是,这批彩票的创办者皆为在上浦的书局🄢,其所设彩物也都是书籍,故而它们又被称为“书彩筹赈票”。

    首家书彩筹赈票由翰宝阁书坊于光绪十三年九月发行,计划😪🄎🟧售票一万张,头彩可得《🍯🋪古今🆏🎢💳图书集成》一部。

    不过,这家彩票很可能是投机行为⛊,所以仅开彩一次便再无下文。