“每户给印信纸牌🙘🊦💤一🚴🗩🞖张,书写姓名、丁男口数于上.”

     🙎🉌🅼 “出则注明所往,人则稽其所来。面生可疑之人,非盘诘的确,不许容留.”

      “十户立一牌头,十🚴🗩🞖牌立一甲头,⚖👝十甲立一保长.”

      🍱“一户有盗,九户支援;一户有罪⚖👝,九户连坐。”

      ……

      岑文叔长叹道:💽🗔“保甲行而🐫弭盗贼、缉逃人、查赌博、诘奸宄、均力役、息武断、睦乡里、课耕桑、寓旌🆝🐤🁶别,无一善不备焉,至善矣!二郎奇思妙想,此法当可推行全国。”

      奇思妙想?

     🙎🉌🅼 🍱房俊嘴角抽了抽,保甲法而已,有什么大惊小怪?

      至于推行全国,更是扯淡,他可⛮不想被钉上历史的耻辱柱,🁔🅢🈎任由天下百姓痛骂。

      🍱保甲法由王安石始创,至清朝已发⚖👝展到极致,然而并没有什么卵用……

      法是好法,可是缺乏成熟的土壤。

      保甲法的确可🔍以在解🚴🗩🞖决乡里纠纷、劝导、教化基层民众等方面起到积极作用,但其弊端更为明显。

      保甲法不仅仅限制社会资源合理流动,而且当它成为国家征收税收以😿🇇🖝及兵粮🌱的工具之后,必然滋生腐恶之🆝🐤🁶风,成为社会毒瘤。

     🙎🉌🅼 🍱房俊拿出这⚗👤个保甲制度,也是出于无奈。

      几千灾民汇聚一处,必然良莠不齐,不乏作恶为盗之人。这些人混在其中,有的知情人怕事,有的知情人懒得管,很难将其辨别缉拿。长此以往,必然乱成一团,无法管🝂理。

      人都🗝是自私的,一旦涉及到自身的利益,必然挺身而出。

      若是一甲之⚗👤中有人为盗,则其余九家连坐,试问这九家如何敢不揪出为盗者?

      当然,保甲制度绝非一无是处。

      最重要的🕬🌭🂓一点,💽🗔就是动摇不🐫忿宗族模式,打破、纠正学院社会的观念。

     🙎🉌🅼 现在是一个以宗族为基层结构的社会,李二陛下与其说管理这个帝国的所有民众,不如说🊹🕐🈯是在管理一个个宗族,而这些个宗族对于本族人丁有着🌴🃕🗨杀伐决断的权力。