南唐周文矩的《琉璃堂人物图》画卷，详实生动地再现了王昌龄与一群文友，🁥在唐代江宁县衙署内的琉璃堂中，诗会唱和雅集的悠然情致。
但见该画卷后半段中，右侧绘有🈣一文士右手握笔托颐、左手捧着书册，伏在假石垒成的青石面上仰望天空，🛊仿佛陷入深深的思绪之中，身旁一位青衣仆童正在俯身研磨墨汁;
另一文士袖手倚靠在松树干上🂼🔇，正作酝酿构思状;
左边还有两位文人坐在石凳上，其中😺一人双手展卷回首，⚝💔似在推🅉敲文句，另一位亦沉浸在凝神苦索之中。
至于该画卷真迹的前半段内容，张天元借助美国纽约大都会博物馆所藏的另一件周文矩的《琉璃堂人物图》摹本，可知其中所绘的基本情形如下：
画中四人围坐款谈，正在一起交流切磋。
其中还有一位僧人，僧人身旁🂼🔇穿戴红袍官帽者手持梵书阅读，僧🅉人对面所坐一位穿戴黑服官帽者，画卷最右边还坐着一位文人。
另有两仆童侍捧盒奉于旁侧。
四人身后摆放一个案桌，上面置有文具。
该画卷💢前半段最右🞊端存有仿宋徽宗赵佶的金体行书款“周⚝💔文矩镏(琉)璃堂人物图，神品上妙也”字样。
世人通💢过整个📸☂画面的细腻描绘，可以想见唐代名流雅士如此浓厚情致的诗会雅集盛况。
画家将前贤王昌龄与文💟友雅集的情态瞬间，鲜活地定格于该图卷中：或持笔觅句，或冥思改诗，或交谈文事，现场兴味盎然，刻画得十分生动。
松干针叶、所置桌凳，💟甚至人物眉须、衣冠穿戴等，皆精工细写，笔意相连，神采飞扬;袍服衣纹则有瘦硬颤掣的笔触意蕴，体现了周文矩独🐟特高超的笔墨🃎🖭特征;
“眼睛是心灵的窗口”，画中人物情态自然，形神兼备，栩栩如生🐬🂻，所绘双眸宛若神来点睛之笔，格外炯炯有神，各个人物的精🝉神状态和性格气质得以充分展现。
由此亦可尽情地领略画家丰富细微的生活想象力，娴熟传神的绘画技法确实不同凡俗。☔⚰
周文矩为南唐句容人🏖，中主李、后主李煜时代曾任画院翰林待诏。
他擅长人物、山水等，因受唐代周等画风影响，尤精官贵仕女画。
所绘功力深🆭厚，别具一格，极尽🈣生活情趣，故深得后主李煜的赏识。
宋代♛刘道醇《圣朝名画评》称其“用笔深远，于繁富则尤工”。
宋代宣和年间，朝廷内府尚典藏其画作76件，包🅻括《天蓬像》《北斗像》《神仙事迹图》《李煜像》《五王避暑图》《春山图》《游行士女图》等。
但见该画卷后半段中，右侧绘有🈣一文士右手握笔托颐、左手捧着书册，伏在假石垒成的青石面上仰望天空，🛊仿佛陷入深深的思绪之中，身旁一位青衣仆童正在俯身研磨墨汁;
另一文士袖手倚靠在松树干上🂼🔇，正作酝酿构思状;
左边还有两位文人坐在石凳上，其中😺一人双手展卷回首，⚝💔似在推🅉敲文句，另一位亦沉浸在凝神苦索之中。
至于该画卷真迹的前半段内容，张天元借助美国纽约大都会博物馆所藏的另一件周文矩的《琉璃堂人物图》摹本，可知其中所绘的基本情形如下：
画中四人围坐款谈，正在一起交流切磋。
其中还有一位僧人，僧人身旁🂼🔇穿戴红袍官帽者手持梵书阅读，僧🅉人对面所坐一位穿戴黑服官帽者，画卷最右边还坐着一位文人。
另有两仆童侍捧盒奉于旁侧。
四人身后摆放一个案桌，上面置有文具。
该画卷💢前半段最右🞊端存有仿宋徽宗赵佶的金体行书款“周⚝💔文矩镏(琉)璃堂人物图，神品上妙也”字样。
世人通💢过整个📸☂画面的细腻描绘，可以想见唐代名流雅士如此浓厚情致的诗会雅集盛况。
画家将前贤王昌龄与文💟友雅集的情态瞬间，鲜活地定格于该图卷中：或持笔觅句，或冥思改诗，或交谈文事，现场兴味盎然，刻画得十分生动。
松干针叶、所置桌凳，💟甚至人物眉须、衣冠穿戴等，皆精工细写，笔意相连，神采飞扬;袍服衣纹则有瘦硬颤掣的笔触意蕴，体现了周文矩独🐟特高超的笔墨🃎🖭特征;
“眼睛是心灵的窗口”，画中人物情态自然，形神兼备，栩栩如生🐬🂻，所绘双眸宛若神来点睛之笔，格外炯炯有神，各个人物的精🝉神状态和性格气质得以充分展现。
由此亦可尽情地领略画家丰富细微的生活想象力，娴熟传神的绘画技法确实不同凡俗。☔⚰
周文矩为南唐句容人🏖，中主李、后主李煜时代曾任画院翰林待诏。
他擅长人物、山水等，因受唐代周等画风影响，尤精官贵仕女画。
所绘功力深🆭厚，别具一格，极尽🈣生活情趣，故深得后主李煜的赏识。
宋代♛刘道醇《圣朝名画评》称其“用笔深远，于繁富则尤工”。
宋代宣和年间，朝廷内府尚典藏其画作76件，包🅻括《天蓬像》《北斗像》《神仙事迹图》《李煜像》《五王避暑图》《春山图》《游行士女图》等。