延福宫。

    宋徽宗正在阅读《大🎳🕊学章句疏义》,嘉王赵楷在旁边🛂坐着,蔡🀞♠京亦被皇帝赐座。

    而王黼、李邦彦、梁师成等人,则静🊎🏐🙋静站于🀘☬🂠周围。

    梁师成造海船的任务已完成,前阵子回京复命。宋徽宗本想让他驾船出🇉🖭🕺海寻仙,梁师成直接装病不起。

    皇帝知其害怕,🁎🄬🀧也懒得拆穿,🆀🌠改派别的心腹太监,率领道士、禁军、童🇉🖭🕺男童女前往杭州登船。

    十多分钟就把书看完了⛍🙈,宋徽宗问道:“有何不对之🛂处?”

    蔡京说道:“此🁎🄬🀧洛学也,颇多二程之言,🐅♁🅠譬如格物致知。”

    宋徽宗🁲🉯却说:“格物🎳🕊致知,乃孔夫子遗言,怎成了二程♉🆦👵说法?”

    蔡京说道:“我朝儒士,对此众说纷纭。便连二程也🛂有♉🆦👵分歧🍬,朱铭的格物致知,分明是引自程颐。”

    蔡京不仅带来了《大🎳🕊学章句疏义》,还带来一本《☜⛵🞰道用策》。🀞♠

    宋徽宗不置♑🇰🜏可否,转而阅读《道用策》。数学、农学、物理等内容,他全部跳过不看,只读书中的理论文章,半个小时不到便已读完。

    读着读着📽☰🃀,宋徽宗就笑起来:“这个朱铭做学问,就像煮杂粥一般,他不止引用洛学,还引用了👆🆣👚许多新学。洛学为本,新学为用,能揉在一🏡🛧🞮起也算难得。”

    宋徽宗可不止会搞🙗艺术,他本身🚭🖩🕓是有儒学根基的,居然能一眼看穿朱铭的底细。

    事实上,除了王安石故意牵强附会、歪曲经义的部分,新学🍬和洛学在学术上并没🎒🐠有太大冲突。

    就😣拿格物致知来说,新学和洛学是大致相通的。

    分歧当然也有,就连程颢、程颐兄弟🊎🏐🙋之间都互有分歧。

    王安石的格物理论,反而更接近程颐。

    程颐认为,格物有外物和性分的区别。

    外物,即人对事物现象的固有认识。比如看到🇁冰⛪就知道是寒冷的,看⛼☉♍到父子就联想到孝顺。(事物的表象特征。)

    性分,即事物现象所蕴含的深层次道理。比如冰是水受到阴气影响所化,阴气郁积所以很寒冷。孩子孝顺🚐父亲,有更多人伦道理等等。(事物的内在规律。)