话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求很高，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。孙权被难住了，急得面红耳赤。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。这是他的一贯作风，大都督在演义中也就是这样被他气死的。在其他人的严眼中，诸葛亮可算是一个卑鄙的人……
城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是丑皮匠。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便凑在一起商议。他们足足huā了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。
“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。这句话可能不准确……如果真不懂成为事实，无论是什么，比比人多少就行了。华夏联盟是世界上人口最多的国家，岂不是说世界第一？但是不光人多就行了，其中还有有一个量变到质变的过程。
为什么诸葛亮可以在东吴舌战群儒，难道对方几十人比不过皮匠？
其实，臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的“皮匠”实际是“裨将”的谐音“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。“猪革亮”是古代一种皮具，类似于鞋子“顶”是皮匠制造皮具的一种做法，这句话是在三国之后才有的“皮匠”与“裨将”没有任何关系。未完待续。
(.)。
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为什么诸葛亮可以在东吴舌战群儒，难道对方几十人比不过皮匠？
其实，臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的“皮匠”实际是“裨将”的谐音“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。“猪革亮”是古代一种皮具，类似于鞋子“顶”是皮匠制造皮具的一种做法，这句话是在三国之后才有的“皮匠”与“裨将”没有任何关系。未完待续。
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