简单来说，当执政官到了一定的日子，然后大家就拿个贝壳过来，在上面写上你最喜欢的执政官的名字，然后，就开始统计，谁的名字最多，谁就滚蛋！
对，那个在萨拉米海战里表现的非常出色的地米斯托克利，他就是这么被放逐的。
这个制度是防住了独裁者的出现，但是也让精英没办法出来，你干的越好，死的就越惨……
说实话，看这段历史看到这里，就应该已经能看到这个古希腊民主制度的弊病了，但是，这个放逐法毕竟还跟现在的情况不一样，我们现在不会这样做的嘛，不过嘛，这之后的表现，基本上就展现了民主这个体制，所有的毛病！
首先，伯罗奔尼撒战争这个战争是怎么打起来的呢？难道就没有要和平的吗？
有，这个人叫尼西阿斯，这个人可是很厉害的，很能说，也很有钱。
当然了，也有主战派，那这个人叫亚西比德，也一样，他也很有钱，很能说。
那么，这两个人为了要公民大会支持自己，也就是说把权利给他们，他们俩可是做了好多的事情的。
尼西阿斯为了主和嘛，他在一个岛上建了一个太阳神的巨像，你看，大家都来看神像啊，这个神像是那么的平和，那么的神圣……我们就拜神好了，还打什么仗呢？！
潜台词儿就是这个，大家都看神像，去玩吧。
那亚西比德也不是省油的灯，一看你尼西阿斯搞神像，他妈老子也有钱！
奥运会！
对，这个亚西比德就联合了一些个有钱人，搞了奥运会，这个奥运会的意思也简单，你看，咱们雅典人也不是什么弱鸡，我们也是身强体壮的，怕个鸟啊！斯巴达人算个屁呀！
这两边真的是搞的不亦乐乎，当时在开战的最初，雅典跟斯巴达是对峙的，而雅典这边的主帅是伯里克利，这个人可是大大的有名，无论是军功还是治国都很厉害，就雅典的那个卫城，就好像圣斗士里面黄道十二宫的那个古建筑，那就是他搞的，但不过……这老兄比较倒霉，对峙着没两年，他就病死了。
伯里克利病死了，那这个仗也得打下去呀，对持？对持个屁呀，我们雅典人怕他个鸟！那个谁，尼西阿斯，对就你了，你去当统帅吧！
尼西阿斯呀，他是个主和派呀，结果公民大会就让他去当主帅。就看这家伙顺眼。
一个主和派被逼上了战场。这就是民主的力量……
这是古希腊民主政体做出的众多的错误中的一个。仅此而已。
之后还有，在打海战的时候，本来雅典的海上力量强，波斯大军都被他们干败了，可是经不起公民大会这帮人投票的折腾呀。直到最后剩下了八个能打的将军，而这八个将军有一次因为风大没有收回自己士兵的尸体，说实话，情有可原。但是公民大会就是投票，把这八个人都处死！
因为这个事儿，还成立了一个委员会，你们就想办法把这八个人给弄死，想点儿花样！
对，那个在萨拉米海战里表现的非常出色的地米斯托克利，他就是这么被放逐的。
这个制度是防住了独裁者的出现，但是也让精英没办法出来，你干的越好，死的就越惨……
说实话，看这段历史看到这里，就应该已经能看到这个古希腊民主制度的弊病了，但是，这个放逐法毕竟还跟现在的情况不一样，我们现在不会这样做的嘛，不过嘛，这之后的表现，基本上就展现了民主这个体制，所有的毛病！
首先，伯罗奔尼撒战争这个战争是怎么打起来的呢？难道就没有要和平的吗？
有，这个人叫尼西阿斯，这个人可是很厉害的，很能说，也很有钱。
当然了，也有主战派，那这个人叫亚西比德，也一样，他也很有钱，很能说。
那么，这两个人为了要公民大会支持自己，也就是说把权利给他们，他们俩可是做了好多的事情的。
尼西阿斯为了主和嘛，他在一个岛上建了一个太阳神的巨像，你看，大家都来看神像啊，这个神像是那么的平和，那么的神圣……我们就拜神好了，还打什么仗呢？！
潜台词儿就是这个，大家都看神像，去玩吧。
那亚西比德也不是省油的灯，一看你尼西阿斯搞神像，他妈老子也有钱！
奥运会！
对，这个亚西比德就联合了一些个有钱人，搞了奥运会，这个奥运会的意思也简单，你看，咱们雅典人也不是什么弱鸡，我们也是身强体壮的，怕个鸟啊！斯巴达人算个屁呀！
这两边真的是搞的不亦乐乎，当时在开战的最初，雅典跟斯巴达是对峙的，而雅典这边的主帅是伯里克利，这个人可是大大的有名，无论是军功还是治国都很厉害，就雅典的那个卫城，就好像圣斗士里面黄道十二宫的那个古建筑，那就是他搞的，但不过……这老兄比较倒霉，对峙着没两年，他就病死了。
伯里克利病死了，那这个仗也得打下去呀，对持？对持个屁呀，我们雅典人怕他个鸟！那个谁，尼西阿斯，对就你了，你去当统帅吧！
尼西阿斯呀，他是个主和派呀，结果公民大会就让他去当主帅。就看这家伙顺眼。
一个主和派被逼上了战场。这就是民主的力量……
这是古希腊民主政体做出的众多的错误中的一个。仅此而已。
之后还有，在打海战的时候，本来雅典的海上力量强，波斯大军都被他们干败了，可是经不起公民大会这帮人投票的折腾呀。直到最后剩下了八个能打的将军，而这八个将军有一次因为风大没有收回自己士兵的尸体，说实话，情有可原。但是公民大会就是投票，把这八个人都处死！
因为这个事儿，还成立了一个委员会，你们就想办法把这八个人给弄死，想点儿花样！