全梭！
空谷幽兰，常用来比喻品行高雅的人，在华府历史上，隐士这个独特的群体中就汇聚了许多这样的高洁之士，而今这些人是否还存在于华夏广袤的国土之上？
这是一直在困扰着比尔·波特的问题。
因此，他于2o世纪8o年代末，亲自来到华府寻找隐士文化的传统与历史踪迹，探访了散居于各地的隐修者，借此表达他对华府传统文化的高度赞叹和无限向往，形成了风格独特的“文化复兴之旅”。
书中穿插了数十幅风景优美的摄影作品，这都是作者的好友、美国著名摄影家史蒂芬·r约翰逊冒着生命危险拍摄的。
空谷幽兰就是波特写书的名字。
此刻罗绮脑子里想的是波特的作品。
有时候他们更客观。
可唐阳羽脑子里还是在盘旋王维的那诗。
因为罗绮和天狼不知道的是，要找到绿棕狼必须破译和理解这诗。
这是一个唐代留下来的诗迷。
其实唐阳羽所理解的艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于象”，都是这个意思。
那么作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。
要了解真正的终南山，只要研究透彻这五言律诗就可以了。
这是诗人留给后人最宝贵的财富。
“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。
这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。
“太乙”是终南山的别称。
终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。
说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
空谷幽兰，常用来比喻品行高雅的人，在华府历史上，隐士这个独特的群体中就汇聚了许多这样的高洁之士，而今这些人是否还存在于华夏广袤的国土之上？
这是一直在困扰着比尔·波特的问题。
因此，他于2o世纪8o年代末，亲自来到华府寻找隐士文化的传统与历史踪迹，探访了散居于各地的隐修者，借此表达他对华府传统文化的高度赞叹和无限向往，形成了风格独特的“文化复兴之旅”。
书中穿插了数十幅风景优美的摄影作品，这都是作者的好友、美国著名摄影家史蒂芬·r约翰逊冒着生命危险拍摄的。
空谷幽兰就是波特写书的名字。
此刻罗绮脑子里想的是波特的作品。
有时候他们更客观。
可唐阳羽脑子里还是在盘旋王维的那诗。
因为罗绮和天狼不知道的是，要找到绿棕狼必须破译和理解这诗。
这是一个唐代留下来的诗迷。
其实唐阳羽所理解的艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于象”，都是这个意思。
那么作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。
要了解真正的终南山，只要研究透彻这五言律诗就可以了。
这是诗人留给后人最宝贵的财富。
“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。
这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。
“太乙”是终南山的别称。
终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。
说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。