“很高兴认识你,欧文先生。或许我不应该这么说,因为早在见到你之前,我就已经认识华盛顿·欧🇍🗖文这个名字了,您的《见闻札记》写的非常有趣。”

    亚瑟脸上带笑的同欧文打着招呼。

    虽然这不是他认识的第一个美国人,但是比起塞缪尔·柯尔特,华盛顿·欧文在不列颠显然有名气🄻🂱🄻🂱多了。🞹🙂

    不论是令迪斯雷利恨之入骨的《布莱克伍德》,还是代表着伦敦品味的《绅士杂志》都曾经为这位美国文学的代🋐😝🂕表人物出过专题文章。

    不🈈☂☌论是英国历史文学的领头羊沃尔特·司各特爵士,还是湖畔派代表柯勒律治都曾经对华盛顿·欧🄻🂱文的作🞹🙂品大加赞扬。

    甚至🂝🏳就连牛津大学也跑来蹭他的热度,为他颁发了象征着牛津最高荣誉的名誉法学博士学位。

    当然,欧文之所以这么受欢迎🌨🁧🈎,文章写得好是一方面,另一方面则是由于他在作品中表现出的浓厚‘怀古’倾向引起了🈹🃋🖐这些人的共📍🙡🋿鸣。

    无论是⛶司各特还是♂🅣柯勒🋄🖱律治,都是鼎鼎大名的保守主义文人。

    而给🂝🏳欧文发了学位的牛津大学,更是不列颠保守主义的大本营。

    虽然欧文先生并没有把自己的观点明确表露出来,但是在他字里行间的每个角落都能看出,他始终坚持认为,美🋐😝🂕国的民主并非真正的文明进步,反而是人类的堕落。

    在他看来,🞪🖼美国每向民主🕅🇒制度前进一步,与此同🕛🊗时也是向毁灭的深渊前进一步。

    在政客们许诺给选民的民主时代中,🋇不存在充满着奶与蜜的天堂,把守着天堂大门的只有一群蛊惑人心的煽动家、投机客以及暴发户。🍼🍜🈼

    欧文惊奇的🞪🖼发现,自从美国摆脱英国走向民主共和以后,美国人民向政府缴纳的税赋不仅没有变少,反而还比当初在国王治下时更多。

    为了讽刺这一点,他在《见闻札记》中借人物之口直言:自己和周围的世界就好像中了魔法似的荒🄻🂱诞不经,他从未想象到自己生活在一个是非颠倒、令人啼笑皆非的乱世。所谓的打着平等自由旗号的革命,说到底,不过是为令人作呕的野心家们提供了一个崭新的舞🀱🀨台。

    愚昧而盲从的民众最终只会沦为政客逐利的工具,他们就像是一头头眼前拴着苹果的野驴,食物看起来摆的很近,似乎再往前走两步就能得偿所愿了。但可惜的是,除了鞭子以外,驴子们再没吃🍖🈃🞼到过其🍨他什么东西。

    除🈈☂☌了瞧美🇃🕶国的政府体制不顺眼以外,欧文还对‘上帝🕸🎛👮保佑美利坚’‘上帝赐予美国人天然合法拥有美洲土地权利’的论调嗤之以鼻。

    他称美国的政党之争为‘史上最可乐的滑稽剧,甚至比纽约剧场里演的还好些’,在《纽约外史》中影射纽约市长和美国总统托🇺马斯·杰斐逊,并引用当年荷兰殖民者屠杀印第安人的史实暗指杰斐逊发起的西进运动压根就不像是他口中说的那么进步,美国人带到西部去的可不是什么文明开化,而是战争、剥削、疾病和屠杀。

    不🈈☂☌止如此,他还经♂🅣常阴阳怪气美国的建🗚🜈⛱国原始股——那群被英国流放到北美清教徒。

    在欧文⛶的🇃🕶笔下,居住在新英格🌨🁧🈎兰地区的清教徒们通通是一群愤世嫉俗者和迫害狂,早年这帮清教徒致力于杀戮异端、焚烧女巫,而他们的后裔不仅很好的保留了这一破坏传统,而且还靠着人数优势变本加厉的以宗教自由之名在当地继续推行宗教迫害政策。

    可以说⛶,美国建国以来的三大敏感问题,⚛独立革命、清教徒和印第安人都让欧文摸了个遍。