“寄🐿🅤情”之术在实用🜋🀥⚟之上的优势,是显而易见的。🁼🋅

    似寻常赠予弟子晚辈🜋🀥⚟的神通手段,若是由其自使,因这些弟子晚辈功力尚低之故,或许并未觉察到危🉄🄲🁢险、来得及动用法宝,便着了旁人的道。此等情形并不罕见。以上凌下,让人至死都不知发生了何事,不算困难。

    为了应对类似🜭🅚🇇情形,可动用心意寄托之法,辨其吉凶。一俟遇见危险,护身之🝤宝不待当事人灵觉呼唤,🞤🖈自然便发动出来。

    上乘的♑🇬护身♴🌤之宝,十有八九都能做到🖮🖃这一步。

    但若只是如此,保守不🅙失固然有余,却失去了许🞤🖈🐫多主动性。形🊵🔮🃾格势禁,该当亮剑破局之时机,低辈弟子未必能把握得住。

    如今归无咎“寄情”之法,可谓更进一层,能够做到这一步。此等情势之下🚆👄🆖,等若己🛋🚴身亲临。🂠

    然此时此刻,归无咎所思已然超过了应用🃬🚴🗧的层面,而是注🄊🟆🚶意到了一个有趣🉾🌽🄧的问题。

    眼前的又一个“归无咎”,是其正身。

    归无咎之元婴法身,因是真正的“五五之婴”的缘故,与本人真身几无差别🚆👄🆖。独立周游数十数百载,哪怕依傍其修行立身,皆不见有一丝损伤。其实最近数十载以来,所遇一应人事,乃至周游往返,皆是以法身行🏺🟌🛫之。

    至于原♑🇬先这具肉😸🆆🍖身,反倒成了相对次要的“化身”。因其精纯淬炼至练气驻形之圆满,同样蕴藏着一丝若有若无的灵智。🖑

    严格说♑🇬,二者🜭🅚🇇都是归无咎“🋳真我”的一部分。

    此时归无咎思考的是——

    若是动用“寄🜭🅚🇇情”😸之法,将一剑寄🛒🛳托于分身之上。

    那么此剑由归无咎施展,亦或者🁐由归无咎之“分身🁼🋅”施展,会有何等区别?

    似乎施展法门之人,皆是“归无咎”自己🃬🚴🗧;但是🞤🖈🐫细细思量,🍾却又有所不同。

    空想无益。

    骈指一点,剑意微动,归无咎就这么做了。

    一枚🐿🅤小剑,清芒一烁,立刻钻入“归无咎”眉心之中,隐匿不见。

    剑心入寄的一瞬,这具“分身”双目一凝,射出两道寒光🄊🟆🚶,灼灼逼人。竟似在“剑心相合”之下,灵智有了极大的攀升。

    心意一转,体察之间,当中虚实立刻彰显。