早春时节,万物生发。

    但又将发未发,寒意仍在。

    这棵老槐树😑🀨,冬天掉光了叶子,几许枯叶散在地上,🃻🜿🇶树皮斑驳而开出裂口。

    还要再等一两个月,它🞝🕊才会长出今春的新芽🍑🇚🙊。

    十多个师生,围绕着二人,静静站立于树下🍑🇚🙊。🞏📎

    闵子顺首先加入讨论,问道:“如此🊠钻研死物,是否耽于小术而忘大道?”

    朱铭立即引用《易经·说卦》来解释:“穷理,尽性,以🀡至于命。”

    陈渊则引用张载的话来说:“穷理亦当有渐,见物多,🈲🂌穷理多,从此就约,尽人之性,尽物之性。万物皆有理,若不知穷🇆🖕理,如梦过一生。”

    前者属于圣人之言,后者属于大儒教诲。

    可以服众!

    白崇彦忍不住问:“二🞝🕊程先生言,世间只是一理。若万物皆有理,众物之理还不同,岂非不止一理而有万理。”

    朱铭说道:“😍⛳🞟道生一,一生🏸二⚂🎣💶,二生三,三生万物。”

    陈渊说道:“然也。大道是一,🊺🕕便为一理。分阴阳化五行而蕴万物,一以贯之,具象不同。一是理,三🕬🌭是理,万也是🇑🗲🟧理。”

    北宋初年,三教合一之势已显。

    大量道家思想,被吸纳进🈉儒🏸家,补全了儒家的宇🏐🙌🉁宙观。

    只要不与儒家基本理念相冲突,🊺🕕老子说过的话,还是🃻🜿🇶非常具备权威🍊🆙🏼性的。

    朱铭还补充道:“我辈应当做的,是穷万物之理而至于一。若直接去领悟大道的一,除了天生圣人,谁又能够领悟得了?你我皆凡夫俗子,须从万处着手。穷一🞺🙍物之理🟦🟙,便近大道一分。穷万物之理,方可窥测大道。此即格物致知😡也!”

    令孤许早就拿出纸笔,🞝🕊墨在陈渊讲学时已磨好,此刻趴在🀡地上飞快记录。🍻🍒

    令孤许虽然一言不发,但他直觉今日有🋛大🏾☊事发生。

    他要做记录者!