除了这条之外,二十一世纪发展过程里,随着生产机械化,导🞊致很多人失去岗位,机械化进步也被全面抵制,因而另可多用人工🛌🛂🙡也不要机⛟🛮械的事更有政策支持。

    【人工和技术实际⚬🔞🁰发展冲突问题,导致了技术应用发♗展的缓慢,这种缓慢是致命的,技术成果本身就存在传导悖论】

    【该悖论,叫做苹果传递悖论。】

    【悖论中说,你从一颗树上摘下来一个苹果,将苹果递给身边的人,于是你身边的人有了这个苹果,知道了苹果的样子,也看到了你从苹果树上摘苹果。💙💔👠】

    【拿到🟇🛂苹果的人,继续往后传递,后面一个人还能看到苹果和苹果树,可是树☊♕干被🙻🏥挡住了,不过可以看到一个大树冠。】

    【苹果继续传递,后面的🅚🇄🕾人都能看到苹果,却越往后,越难看到苹果树,直到完全看不到苹果树的人,拿着苹果说:真厉害,这🛌🛂🙡是苹果吗,难以想象它是怎么出现的。】

    【苹果传👽🎕递的过程,就代表着技术手段,和技术成果的传导过程。🞴】👬

    【传递苹果的悖论在于,苹果代表的是技术成果,仅仅只是传递,若无人将其种下,苹果的总量就不会增加,也⚩就不会产生新的技术🃩🚞🔣分支⛟🛮。】

    【而看不到苹🁛🆠👀果树的人,根本不知道苹果的产生过程,甚至不在乎过程,只要有苹果就行了,📁一旦有人种下苹果,后面等待接过苹果的人就会走开】

    【他们不会想象你能用苹果种出一个苹果树,🐚🀘☰还能源源不断的长果子。】

    李健城听了灰烬意志的说法🅵🊹🕍,明白了技术的传导难处,在加上前面,技术明明是提🙻🏥供给人便利的,反而让部分人无法生存而抵制技术发展。

    人为抵制这点李健城曾🚦🕦🋺经学到过,🃦对国家来说,一个制度治理的🂵是无数人,是为了让他们生存下去。

    若因为技术人为的导致部分人生存不下去,从🐚🀘☰而禁止技术的发🞊展也就顺理成章了。

    人治之下保障的是你在一个社会环境的生🔺🅬🉩存,而不是人类的进步,因而抵制技术自由发展也🜦🄕♁就有了前提,抵制了也就不用面对技术进步带⛟🛮来的人类社会矛盾,也是因此技术在大曌也归类为奇淫巧技。

    大曌承接了华夏古文明,古华夏对技术的抵制还有一个很重要的原因,那就是老子之后,后世道教💔👦🋆认为,人道的发展,是和技术手段无关的。

    道教是有依据的,最深刻的原因就是,技术是在排斥人的,技术发展的本质是将一个个人从🜦🄕♁技术手段上开除,然后独立的完成一个工作,得到最高效的结果。

    因而这种理论被认为是不可能带来🃦人道上的大治,这点在未来也🂵得到了验证。

    在即使是二十一世纪的未来,该穷的地方还是穷,某些因为技术差被欺负🐩的事情每天都在发生,技术可能让人生活得更舒适了🝑,但让整体人类升华得更高尚,更道德了吗?

    道德经就将这个事实说得很清楚,老子认为,在技术上最厉害的就是天道,然‘天地不仁以万物为刍🇴🜯狗’。

    人类的技术是不可能比天地伟力更大的,天地这般厉害了尚且如此,👬你在看看掌握高超技📂术的人类?