但是工匠之道却不同，它是只要一直在研究、在🗴☋思考，并且不停的得到结果，那么就可以一直勇猛精进。
其实说白了，这工匠之道就和以前说的那套“有所明，有所悟，有所得”一模一样，只不过🔦🂳💷人们按照努力的方向不同特意区分了下而已。
专门研究铁匠方面知识的，就是铁匠之道；
研究木匠方面的，就是木匠之道……
其实都一个样。
至于它们两个的区别……
按照路明远的理解，那就是类似于师之道这种的，就可以看🁎作是🝌文科，或者说是哲学、思想。
它们是首先要发📗下一个宏愿，立下一个目标，或者一个理想，然后一直朝着这个方向努🗗力，而在努力的过程中，根据难度和付出的大小，🄟⚠💷还有收获等等一些其他条件，来共同达成一定的反馈。
通过这个反馈来达到提升修为的目的。
就比方说师之道吧，一个老师在秉承着那🕟🔷份“教书育人的心”的同时，教出了多少学生，中间付出了多少，有没有动摇过，学生们对老师的教育评价如何等等，通过这些，老师的修为就可以得到一定程度的提升。
至于提升多少，就要看每一个🄍维度的具体效果了。🐮
不过这里面有个关键，那就是这个努力和付出是骗不过自己的。不能你说付出了多少，就是多少，你得骗过自🔞🁱己才可以⛹🟘。🎵
不过很可惜，没人骗得🟕🝀过，甚至有人催眠自己也没用。
而且路明🍀远还听说过，曾经就有人想通过🕟🔷收购书院来走‘师之道’的捷径，但是很显然，也失败了🜦🄖♌。
从那之后，大家都知道了，原来就算是‘师之道’这种比较唯心的，付出和收获也是成正相🔦🂳💷关的。
至于工匠之道，它就和师之道有很大的不同，它类似于理工科，它不需要你有什么理想或者宏愿，你只要📦🝃🈡踏踏实实、认认真真的研究新的东西，就可以提升修为。
这个其实就是“有所劳，即有所得”的典🕟🔷型。
而最为奇特的是，这文理两🈷🂹科是可以叠加的，也就是说，一个人可以秉承一个理想的同时，再继续研究、思考一些未知的东西，这😲🅒😲🅒样提升的速度会比单一的更快。
不过，能一直坚持一个理想的人很少很少，而在“有所明，有所悟，有所得”方面，除了专门研究一些儒家、释家和道家典籍🚞以外，其他的都是要有成本和相应的条件的。
就比如🌀一个人想走铁匠之道，那么他不光是要有相🐮应的场地和工具，还要有适量的钱财才行。
其实说白了，这工匠之道就和以前说的那套“有所明，有所悟，有所得”一模一样，只不过🔦🂳💷人们按照努力的方向不同特意区分了下而已。
专门研究铁匠方面知识的，就是铁匠之道；
研究木匠方面的，就是木匠之道……
其实都一个样。
至于它们两个的区别……
按照路明远的理解，那就是类似于师之道这种的，就可以看🁎作是🝌文科，或者说是哲学、思想。
它们是首先要发📗下一个宏愿，立下一个目标，或者一个理想，然后一直朝着这个方向努🗗力，而在努力的过程中，根据难度和付出的大小，🄟⚠💷还有收获等等一些其他条件，来共同达成一定的反馈。
通过这个反馈来达到提升修为的目的。
就比方说师之道吧，一个老师在秉承着那🕟🔷份“教书育人的心”的同时，教出了多少学生，中间付出了多少，有没有动摇过，学生们对老师的教育评价如何等等，通过这些，老师的修为就可以得到一定程度的提升。
至于提升多少，就要看每一个🄍维度的具体效果了。🐮
不过这里面有个关键，那就是这个努力和付出是骗不过自己的。不能你说付出了多少，就是多少，你得骗过自🔞🁱己才可以⛹🟘。🎵
不过很可惜，没人骗得🟕🝀过，甚至有人催眠自己也没用。
而且路明🍀远还听说过，曾经就有人想通过🕟🔷收购书院来走‘师之道’的捷径，但是很显然，也失败了🜦🄖♌。
从那之后，大家都知道了，原来就算是‘师之道’这种比较唯心的，付出和收获也是成正相🔦🂳💷关的。
至于工匠之道，它就和师之道有很大的不同，它类似于理工科，它不需要你有什么理想或者宏愿，你只要📦🝃🈡踏踏实实、认认真真的研究新的东西，就可以提升修为。
这个其实就是“有所劳，即有所得”的典🕟🔷型。
而最为奇特的是，这文理两🈷🂹科是可以叠加的，也就是说，一个人可以秉承一个理想的同时，再继续研究、思考一些未知的东西，这😲🅒😲🅒样提升的速度会比单一的更快。
不过，能一直坚持一个理想的人很少很少，而在“有所明，有所悟，有所得”方面，除了专门研究一些儒家、释家和道家典籍🚞以外，其他的都是要有成本和相应的条件的。
就比如🌀一个人想走铁匠之道，那么他不光是要有相🐮应的场地和工具，还要有适量的钱财才行。